لقد وصلنا الآن فقط إلى نقطة انعطاف في تاريخ البشرية حيث يمكننا حتى بدء هذه
المحادثة ، حتى هذا الوقت بالذات ، تم حظر المحادثة مرتين من خلال (1) حاجتنا إلى معالجة مشكلة البقاء على قيد الحياة و (2) المؤسسات الثقافية القديمة التي ادعت أن هذا الموضوع هو مصلحتها.
في الصراع العالمي لتلبية احتياجاتنا البشرية ، كنا منشغلين في الغالب بالنضال من أجل البقاء ، لا يزال الكثير من العالم على هذا المستوى في أن الطعام والماء والمأوى ليست معطاة لملياراتنا في الغرب ، قمنا بحل مشكلة الغذاء بشكل جيد لدرجة أن سكاننا يعانون أكثر من السمنة المنتشرة . نعم ، ما زلنا نكافح مع المأوى وفي أي ليلة ، أكثر من نصف مليون أمريكي مشردين ، ولكن أكثر من 329 مليون منا لديهم مأوى.
وعلى الرغم من حالات الطوارئ المائية التي تجعل الأخبار (مثل فلينت ، ميشيغان) فإن الغالبية العظمى منا تأخذ مياه الشرب الآمنة كأمر مسلم به.
على الرغم من انشغالنا بالاستثناءات ، فإننا نستمتع بالعيش لفترة أطول وأكثر أمانًا وخالية من الافتراس والجريمة والغزو ، من أي سكان آخرين في أي مكان في التاريخ.
وهنا تسقط العجلات الجنسية من الحافلة ، نقطة الانعطاف التي نجد أنفسنا فيها هي أننا نلبي احتياجاتنا الأساسية بينما ، كما تنبأ ماسلو ، ينزلق الوعي حول احتياجاتنا الأعلى في وعينا.
من المؤكد أن الفعل الجسدي للجنس نفسه ليس هو الحب ، كما أنها ليست الانتماء أو احترام الذات أو تحقيق الذات ، ولكن بمجرد أن نكون خارج الطابق الأرضي لمجرد البقاء على قيد الحياة ، نتوق إلى المزيد.
إنني أشترك في نظرة مسيحية للعالم ، لذا لا أعني شيئًا مزعجًا بشأن الدين ، ومع ذلك كما هو الحال عندما نتحدث عن التاريخ الطبيعي (داروين) ، الفيزياء (غاليليو) ، أو حتى البرق (فرانكلين) ، كلما حاول أي منا إجراء محادثة حول الجنس ولا سيما الاحتياجات الجنسية ، عادة ما تكون الاستجابة خطبة على الأخلاق ، هذا ليس جزءًا من فحص منفصل علميًا لأي شيء في العالم الطبيعي والفيزيائي يشكل جنسنا.
عندما دعمت تحقيقات جاليليو فكرة أن الأرض لم تكن في مركز نظامنا الشمسي ، فقد نشأ بتهم واعتقال وحبس.
اعتذر الفاتيكان عن ذلك في عام 1992 ، بعد 350 سنة فقط.
اعتذرت كنيسة إنجلترا إلى تشارلز داروين فقط بسبب رفضها الدفاعي والعاطفي المفرط لعمله في عام 2008 ، بعد 150 عامًا تقريبًا.
والنتيجة النهائية هي أنه حتى في العصر الحديث ، ليس لدينا فهم جماعي لما هي احتياجاتنا الجنسية ، حتى فكرة "الحاجات الجنسية" هي شيء غامض. ضع في اعتبارك هذه الملاحظة البسيطة: الغالبية العظمى من الأمريكيين المتعلمين يعرفون عدد ساعات النوم المطلوبة لصحة جيدة والراحة الكافية ، يمكن أن تعطي نفس المجموعة تقديرًا جيدًا لعدد المليغرامات من فيتامين سي اللازمة يوميًا ، لدينا أفكار واضحة حول احتياجاتنا المالية واحتياجاتنا الترفيهية واحتياجات أطفالنا الفكرية المبكرة.
ولكن عندما يتعلق الأمر بالجنس ... ماذا؟ ما هي احتياجاتنا المشروعة والبشرية؟ وبنفس القدر من الأهمية ، كيف يمكننا معرفة احتياجاتنا ثم إيجاد طريقة للتحدث عنها بشكل مريح؟
لقد ساعدتني سنوات عديدة من التحدث إلى العملاء حول إخفاقاتهم في إدارة حياتهم الجنسية على فهم هذه الاحتياجات ، لقد جمعت فهمًا مبكرًا للاحتياجات الجنسية في كتاب بعنوان "نحن جميعًا مثل هذا". تم استخدامه كنص في فصول الجنس البشري لسنوات وفي عام 2020 ، أعاد ماكجرو هيل طباعة أربع صفحات من الكتاب لنصهم الموزع محليًا ، في المقالات التي تتبع هذا المقال ، سنستكشف معًا كيف أن عبارة بسيطة مثل
" الإدارة الذكية للجنس" (عبارة لا يستخدمها أحد بالمناسبة) تصبح ممكنة فقط من خلال معرفة احتياجاتنا.
إن معرفة وفهم احتياجاتنا الجنسية سيكون متحررًا مثل معرفة أي من الاحتياجات الأخرى في تجربتنا الإنسانية.
سنصبح أحرارًا في إدارة النشاط الجنسي بذكاء ، سوف نتحرر من وعي الذات وخالية من حكم الذات.
سنبدأ في رؤية الجنس البشري كبعد رائع في حياتنا (بدلاً من العبء) وسنبدأ في بناء حياة جنسية مستدامة ومرضية.
إن معرفة احتياجاتنا الجنسية هي أهم شيء سنعرفه عن الجنس ولأن المعرفة قوة
وكذلك المعرفة الجنسية ، القوة.